قاموس الفلاسفة | تاريخ الفلسفة اليونانيّة - الجزء الأول - (الأيّونيون، الفيثاغوريّون، الإيليّون) Australia

تيليگرام: telegram.me/FajrBacchus. الفلاسفة اليونانيّون - الجزء الأول - • الأيّونيون : ١ - طاليس : وُلِد سنة ٦٢٤ق.م ، و توفي سنة ٥٤٦ ، وضع المسألة الطبيعية وضعاً نظريّاً ، فشقَّ للفلسفة طريقها ، فاقترنت بداياتها باسمه. قال إن الماء هو المادة الأولى والجوهر الأوحد الذي تتكون منه الأشياء. ٢ - أنكسيمندريس : وُلِد سنة ٦١٠ق.م ، وتوفي سنة ٥٤٧ وهو تلميذ طاليس ، رأى أن الماء لا يصلح أن يكون مبدأ أول ، وذلك لأن الماء يتحوّل من جامد إلى سائل بالحرارة. فالحار و البارد سابقان على الماء. و قرّر أن يدعو المبدأ الأول الذي تتكون منه الأشياء باللامتناهي أو اللامُتعيّن. ٣ - أنكسيمنس : وُلِد سنة ٥٨٨ق.م ، وتوفي سنة ٥٢٤. وهو تلميذ أنكسيمندريس ، رأى أن الهواء هو أصل الأشياء ، لأنه يحيط بالعالم ويحمل الأرض ، ولأنه أوسع انتشاراً من الماء. ٤ - هرقليطس : وُلِد سنة ٥٤٠ ق.م ، وتوفي سنة ٤٧٥. قال أن الأشياء في تغيّر مستمر ، ويضرب لذلك مثلاً بقوله : " إنّك لا تنزل النهر الواحد مرتين ، فإن مياهاً جديدة دوماً تجري من حولك ". فالتغيُّر وصراع الأضداد برأيه أصل كل شيء في هذا العالم. وقال أن النّار تصلح لأن تكون مبدأ أول. • الفيثاغوريّون : ١ - فيثاغوراس : وُلِد سنة ٥٧٢ ق.م ، وتوفي سنة ٤٩٧. يذكر أن فيثاغوراس هو أول من وضع لفظ فلسفة حيث قال : "لستُ حكيماً لأن الحكمة لا تضاف إلا للآلهة ، وما أنا إلا فيلسوف ( محبّ الحكمة ). رأى الفيثاغوريون أن العالم أشبه بعالم الأعداد ، وقالوا أن مبادئ الأعداد هي عناصر الموجودات ، أو أن الموجودات أعداد ، وأن العالم عدد و نغم. واعتقدوا بالتناسخ. • الإيليّون : ١ - أكزنوفان : وُلِد سنة ٥٧٠ق.م ، وتوفي سنة ٤٨٠. قال متهكِّماً على فيثاغوراس لاعتقاده بالتناسخ : " مررت ذات يوم برجل يضرب كلباً ، فأخذتني الشفقة ، فصرخت قائلاً أمسِك عن ضربه يا هذا ، إنها نفس صديق لي ، قد عرفته من صوته". ٢ - بارمنيدس : وُلِد سنة ٥٤٠ ق.م وتوفي سنة ٤٥٠. قال أن الوجود موجود ، ولا يمكن ألا يكون موجوداً. أما اللاوجود فلا يُدرَك لأنه مستحيل لا يتحقق أبداً ، فلم يبق غير طريق واحد هو أن نضع الوجود ونقول أنه موجود. ولولا الوجود لما وُجِد الفكر ، لأن شيئاً لا يُوجَد ما خلا الوجود. ٣ - زينون الإيلي : وُلِد سنة ٤٩٠ ق.م ، وتوفي سنة ٤٣٠. هو تلميذ بارمنيدس. له حجج ضدّ الحركة : حجة القسمة الثنائية ، حجة أخيل والسلحفاة ، حجة الملعب ، حجة السهم. ٤ - ميلسوس : وُلِد سنة ٤٤٠ق.م. يقول : كل ما يحدث فله مبدأ ، وكل ما لا يحدث فليس له مبدأ. وليس الوجود حادثاً ، وإلا كان حادثاً من اللاوجود ، وهذا خُلف وإذن ليس للوجود مبدأ. وما ليس له مبدأ ؛ ليس له نهاية ، وإذن ليس للوجود مبدأ ولا نهاية ، فهو لا متناه. • عودٌ إلى العلم الطبيعي : ١ - أنبادوقليس : وُلِد سنة ٤٩٠ق.م ، وتوفي سنة ٤٣٠. لم يحاول ردّ الأشياء إلى مادة أولى ، ولكنه اعتبر العناصر الماء والهواء والنار كلها أصولاً ، و زاد عليها التراب. ولكل من هذه العناصر كيفية خاصة : الحار للنار ، البارد للهواء ، الرطب للماء ، اليابس للتراب. والأشياء تحدث بانضمام هذه العناصر وانفصالها بفعل قوتين هما : الحب والكراهية. ٢ - ديمقريطس : وُلِد سنة ٤٧٠ق.م ، وتوفي سنة ٣٦١. قال بوجود ذرّات مادية غاية في الدّقة ، تتلاقى وتفترق وينتج عن تلاقيها وتفرّقها الكون والفساد. وقال أن هذه الذرات قديمة من حيث أن الوجود لا يخرج من اللاوجود. وأنها دائمة من حيث أن الوجود لا ينتهي إلى اللاوجود ، وأنها متحركة بذاتها. ٣ - أناكساغوراس : وُلِد سنة ٥٠٠ ق.م ، وتوفي سنة ٤٢٨. يعتقد أن الأشياء متباينة في الحقيقة كما تبدو لنا ، وأن قسمة الأجسام بالغة ما بلغت ، تنتهي دائماً إلى أجزاء مجانسة للكل.

Category